--> ( 1 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى ) : المجموعة الثالثة في مقدمات الصلاة ج 3 ص 29 . ( 2 ) الناصريات : في القبلة ص 202 المسألة 80 . ( 3 ) السرائر : في القبلة ج 1 ص 205 . ( 4 ) المعتبر : في القبلة ج 2 ص 73 . ( 5 ) كشف الرموز : في القبلة ج 1 ص 135 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء : في القبلة ج 3 ص 154 . ( 7 ) مختلف الشيعة : في القبلة ج 2 ص 69 . ( 8 ) منتهى المطلب : في القبلة ج 4 ص 195 . ( 9 ) الدروس الشرعية : في القبلة درس 35 ج 1 ص 160 . ( 10 ) البيان : في القبلة ص 56 . ( 11 ) ذكرى الشيعة : في القبلة ج 3 ص 180 . ( 12 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في القبلة ص 67 . ( 13 ) كشف الالتباس : في القبلة ص 91 س 10 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) . ( 14 ) الظاهر أن نهاية المرام اشتباه وتصحيف ، والصحيح أنه غاية المرام فإن نهاية المرام للسيد العاملي صاحب المدارك ، وليس فيه موضع لمثل هذا البحث ، ويدل عليه أنه في المقام بصدد ذكر المؤلف وتأليفه معا ، وكيف كان فالمراد هو غاية المرام للصيمري صاحب شرح الموجز : ص 12 س 9 - 10 . ( 15 ) الروضة البهية : في القبلة ج 1 ص 520 ، مسالك الأفهام : في القبلة ج 1 ص 161 ، روض الجنان : كتاب الصلاة في الاستقبال ص 204 س 2 ، حاشية الإرشاد ( المطبوع بهامش غاية المراد ) : كتاب الصلاة في الاستقبال ج 1 ص 120 ، فوائد القواعد : في القبلة ص 50 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4242 ) . ( 16 ) الاثنا عشرية : في القبلة ص 4 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) . ( 17 ) مدارك الأحكام : في القبلة ج 3 ص 152 . ( 18 ) الظاهر أن المراد هو الشيخ نجيب الدين ولم نعثر له على تأليف . ( 19 ) مفاتيح الشرائع : في حكم من تبين خطأه في القبلة ج 1 ص 115 .