--> ( 1 ) راجع الحدائق : ج 6 ص 400 ، والمصابيح : ج 2 ص 107 . ( 2 ) جامع المقاصد : في القبلة ج 2 ص 72 . ( 3 ) لعل مراده ( رحمه الله ) أن عبارات الأصحاب الذين حكموا بالصلاة إلى أربع جهات مطلقة بالنسبة إلى من كان عليه فرضان في أنه يصلي كل واحد منهما إلى الأربع منفردا أو يصليهما منضما . ( 4 ) راجع المبسوط : في القبلة ج 1 ص 79 وذكرى الشيعة : في المستقبل ج 3 ص 171 وكشف اللثام : في القبلة ج 3 ص 163 . ( 5 ) نهاية الإحكام : في القبلة ج 1 ص 397 . ( 6 ) لم نظفر في المدارك على أصل المسألة فضلا عن أن يختار منها قولا ، فراجع المدارك : في القبلة ج 3 ص 137 . ( 7 ) لم نظفر على مذهبه في الدرة ولا مصابيحه فراجع لعلك تجده في غيرهما من كتبه إن عثرت عليه . ( 8 ) لم نجد هذا المذهب في كشف الغطاء ، وأما غيره فليس بموجود لدينا . ( 9 ) يمكن الاستظهار لتلك النسبة من كلام العلامة في النهاية : ج 1 ص 398 في سطور ويمكن استفادته من كلامه بعد ذلك في الصفحات أيضا ، أما في غيره فلم نعثر عليه . ( 10 ) لم نعثر على هذا الظهور .