--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب القبلة ح 1 ج 3 ص 239 . ( 2 ) الظاهر إبقاء لفظ " الحضر " الأول على حاله كما يدل عليه التصريح به في الخلاف وظهور خبر عبد الرحمن في ذلك ولزوم إبدال لفظ " الحضر " الثاني بالسفر كما تدل عليه عبارة المنتهى والمعتبر على ما حكاها عنهما في كشف اللثام : ج 3 ص 153 ويؤيده التصريح بذلك أيضا في المعتبر : ج 2 ص 76 - 77 ، والذكرى : ج 3 ص 192 فراجع . ( 3 ) المعتبر : في القبلة ج 2 ص 76 . ( 4 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة فيما يستقبل له ج 4 ص 185 . ( 5 ) ذكرى الشيعة : فيما يستقبل له ج 3 ص 192 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب القبلة ح 6 و 7 ج 3 ص 240 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب القبلة ح 2 ج 3 ص 239 . ( 8 ) كشف اللثام : في القبلة ج 3 ص 153 . ( 9 ) بل ذكره في الخلاف المطبوع الذي بأيدينا صريحا ، راجع الخلاف : ج 1 ص 298 . ( 10 ) وسائل الشيعة : ب 16 من أبواب القبلة ح 1 ج 3 ص 244 . ( 11 ) الأم : في استقبال القبلة ج 1 ص 97 ، المجموع : في القبلة ج 3 ص 237 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب القبلة ح 13 ج 3 ص 241 .