--> ( 1 ) البيان : في القبلة ص 54 . ( 2 ) النفلية : في سنن المقدمات ( التاسعة في القبلة ) ص 107 . ( 3 ) المطالب المظفرية : في القبلة ص 78 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) . ( 4 ) مسالك الأفهام : في القبلة ج 1 ص 157 . ( 5 ) روض الجنان : في الاستقبال ص 195 السطر الأخير وص 196 السطر الأول . ( 6 ) المقاصد العلية : في سنن المقدمات ( السادس في القبلة ) ص 88 س 12 ( مخطوط في المكتبة الرضوية برقم 8937 ) . ( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الاستقبال ج 2 ص 66 . ( 8 ) المطالب المظفرية : في القبلة ص 78 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) . ( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الاستقبال ج 2 ص 66 . ( 10 ) الاثنا عشرية : في الاستقبال ص 61 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) . ( 11 ) إيضاح الفوائد : في أحكام القبلة ج 1 ص 81 . ( 12 ) إيضاح الفوائد : في أحكام القبلة ج 1 ص 81 . ( 13 ) زبدة البيان : في القبلة ص 67 - 68 . ( 14 ) يعني بالكبرى : كلما ثبت نصبه من المحاريب بيد علي ( عليه السلام ) فهو حجة وقبلة . وصغراها : محراب الكوفة نصبه علي ( عليه السلام ) . والقضية من قضايا الشكل الأول الذي هو بديهي الانتاج عند المنطقيين .