فإن ظن الدخول ولا طريق له إلى العلم صلى ،

--> ( 1 ) الكافي في الفقه : في أوقات الصلاة ص 138 . ( 2 ) الدروس الشرعية : كتاب الصلاة ج 1 ص 143 . ( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة ج 2 ص 54 لكن عبارة المجمع تفترق عما حكاه عنه الشارح . ( 4 ) مدارك الأحكام : كتاب الصلاة ج 3 ص 102 . ( 5 ) كشف اللثام : في أوقات الصلاة ج 3 ص 80 . ( 6 ) ذكرى الشيعة : أحكام الرواتب ج 2 ص 394 . ( 7 ) جامع المقاصد : كتاب الصلاة ج 2 ص 28 . ( 8 ) حاشية الإرشاد : في الوقت ص 11 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 ) . ( 9 ) وفي هامش الكتاب : ولعل في العبارة سقطا وأصلها : وهذا الكتاب " محسن " . أقول : والظاهر أن كلمة " هذا " زائدة ، وتفسيرها بما في الهامش أزيد وأبعد كما لا يخفى على الناظر الفطن ، والظاهر أنه لو كانت غير زائدة فالواو قبل كلمة " هذا " زائد جزما ، فمعنى العبارة حينئذ هكذا : خذ هذا وافهم . وإن اتفقت بتمامها . . . الخ ، فتأمل في العبارة ، فإن مثل هذا التفسير والتصحيح لا يليق بمحقق الكتاب الفاضل الفقيه . ( 10 ) جامع المقاصد : كتاب الصلاة ج 2 ص 28 . ( 11 ) جامع المقاصد : كتاب الصلاة ج 2 ص 28 . ( 12 ) كشف اللثام : في أوقات الصلاة ج 3 ص 79 .