--> ( 1 ) منهم الصيمري في كشف الالتباس : الطهارة فصل في الموت ص 45 س 10 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) . والشهيد في ذكرى الشيعة : الصلاة في أحكام الأموات ص 45 س 15 . واليوسفي في كشف الرموز : الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 89 . والمقداد في التنقيح الرائع : الطهارة في أحكام غسل الأموات ج 1 ص 118 والمحقق في المعتبر : الطهارة في غسل الميت ج 1 ص 267 . ( 2 ) فإن الظاهر الموجود في الاستبصار المطبوع الذي بأيدينا وجوب الوضوء كما أسند وجوب الوضوء إلى ظاهره الشارح بعد سطرين فراجع الاستبصار : ج 1 ص 208 . ( 3 ) الظاهر أنا لم نعثر على من صرح من هؤلاء بتعيين الوضوء قبل الغسل أو بعده إلا المحقق الكركي في جامع المقاصد : ج 1 ص 376 وأما المسالك : ج 1 ص 85 فقد صرح فيه بكونه قبل الغسل الأول وبعد مقدمات الغسل الآتية فراجع . ( 4 ) الخلاف : كتاب الجنائز مسألة 472 ج 1 ص 693 . ( 5 ) غنية النزوع : ( الجوامع الفقهية ) الصلاة في غسل الأموات ص 501 س 15 . ( 6 ) كشف الالتباس : الطهارة فصل في الموت ص 45 س 13 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) . ( 7 ) المجموع : كتاب الجنائز في غسل الميت ج 5 ص 172 . فتح العزيز في هامش المجموع : كتاب الجنائز في غسل الميت ج 5 ص 119 . ( 8 ) نزهة الناظر : الطهارة فصل في الوضوءات المستحبة ص 11 . ( 9 ) حكاه عنه كشف اللثام : الطهارة في أحكام تغسيل الأموات ج 2 ص 251 ولكن لم نعثر على المحكي في الوسيلة المطبوع لا في عداد ذكر الواجبات ولا المندوبات ، راجع الوسيلة : ص 64 - 65 في أحكام الميت . وأما احتمال كونه المحقق نصير الدين فبعيد غايته لعدم كتاب فقهي منه بأيدينا والظاهر أنه لم يؤلف في الفقه شيئا . ( 10 ) الكافي في الفقه : الصلاة في غسل الميت ص 134 . ( 11 ) الإستبصار : الطهارة ب 120 في تقديم الوضوء على غسل الميت ذيل ح 6 ج 1 ص 208 . ( 12 ) النهاية : الطهارة في تغسيل الأموات ج 1 ص 247 .