--> ( 1 ) البيان : الطهارة في الاستحاضة ص 21 . ( 2 ) اللمعة الدمشقية : الطهارة في أحكام الاستحاضة ص 21 . ( 3 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر لابن فهد ) : الطهارة في الاستحاضة ص 47 . ( 4 ) جامع المقاصد : الطهارة في الاستحاضة ج 1 ص 337 . ( 5 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقق الكركي ) : الطهارة في الاستحاضة ج 1 ص 91 . ( 6 ) المطالب المظفرية : في النفاس في ما يحرم على الحائض والنفساء . ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 2776 ) . ( 7 ) كشف الالتباس : الطهارة في الاستحاضة ص 40 س 22 . ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) . ( 8 ) روض الجنان : الطهارة في الاستحاضة والنفاس ص 83 س 7 . ( 9 ) الروضة البهية : الطهارة في أحكام الاستحاضة ج 1 ص 390 . ( 10 ) مدارك الأحكام : الطهارة في الاستحاضة ج 2 ص 7 . ( 11 ) كفاية الأحكام : الطهارة في الاستحاضة ص 5 س 21 . ( 12 ) مصابيح الظلام : الطهارة في الاستحاضة ج 1 ص 46 س 12 . ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) ( 13 ) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في الاستحاضة ج 1 ص 154 . ( 14 ) التبيان : ذيل آية 222 البقرة ج 2 ص 220 . ( 15 ) الكافي في الفقه : الفصل الأول في الأحداث المانعة من الصلاة ص 128 . ( 16 ) المهذب : كتاب الطهارة في الاستحاضة ج 1 ص 37 . ( 17 ) إصباح الشيعة ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : الطهارة في الاستحاضة ج 2 ص 12 . ( 18 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى ) : المجموعة الثالثة ص 26 . ( 19 ) المذكور في النهاية هو الاقتصار على الصفرة والبرودة والفتور صراحة أو إشارة وأما الرقة فلا إشارة فيها إليها أصلا فراجع النهاية : الطهارة في حكم الحائض والمستحاضة . . . ج 1 ص 234 - 235 .