--> ( 1 ) منتهى المطلب : الطهارة في النجاسات ج 1 ص 165 س 23 . ( 2 ) نهاية الإحكام : الطهارة في أصناف النجاسات ج 1 ص 270 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في أصناف النجاسات ج 1 ص 64 . ( 4 ) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 24 س 7 . ( 5 ) جامع المقاصد : الطهارة في أنواع النجاسات ج 1 ص 167 . ( 6 ) غاية المرام : الأطعمة والأشربة ص 166 س 24 ( فتوغرافية مسجد گوهرشاد الرقم 58 ) . ( 7 ) التنقيح الرائع : الأطعمة والأشربة ج 4 ص 44 . ( 8 ) السرائر : الصيد والذبائح باب ما يحل من الميتة . . . ج 3 ص 112 . ( 9 ) منتهى المطلب : الطهارة في النجاسات ج 1 ص 165 س 21 . ( 10 ) جامع المقاصد : الطهارة في أنواع النجاسات ج 1 ص 167 . ( 11 ) غاية المرام : الأطعمة والأشربة ص 166 س 24 ( فتوغرافية مسجد گوهرشاد الرقم 58 ) . ( 12 ) التنقيح الرائع : الأطعمة والأشربة ج 4 ص 45 . ( 13 ) مسالك الأفهام : الأطعمة والأشربة في الميتات والمحرمات من الذبيحة ج 2 ص 242 س 17 . ( 14 ) ليس في نهاية الإحكام من الإجماع على نجاسة اللبن المستخرج من الميتة عين ولا أثر ، نعم ذكره في التذكرة ج 1 ص 58 راجع نهاية الإحكام ج 1 ص 270 . ( 15 ) كشف الرموز : الأطعمة والأشربة ج 2 ص 369 .