--> ( 1 ) المراسم : كتاب الطهارة ذكر كيفية الطهارة الصغرى ص 38 . ( 2 ) المختلف : كتاب الطهارة الترتيب في الوضوء ج 1 ص 298 . ( 3 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة أفعال الوضوء ج 1 ص 224 . ( 4 ) فوائد الشرائع : ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم : 1155 ) كتاب الطهارة في الوضوء ص 11 . ( 5 ) المسالك : كتاب الطهارة مسح الرجلين ج 1 ص 39 . ( 6 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة أحكام الوضوء ج 1 ص 553 . ( 7 ) الذخيرة : كتاب الطهارة أحكام الوضوء ص 35 س 26 . ( 8 ) المقاصد العلية : ( مخطوط مكتبة الرضوي الرقم : 8937 ) أفعال الوضوء ص 50 السطر الأخير . ( 9 ) مصابيح الظلام : ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) مفتاح 52 وجوب الترتيب في الوضوء ج 1 ص 279 . ( 10 ) الحدائق : كتاب الطهارة الترتيب بين أعضاء الوضوء ج 2 ص 359 . ( 11 ) الحدائق : كتاب الطهارة الترتيب بين أعضاء الوضوء ج 2 ص 359 . ( 12 ) بل ذكره في الذكرى نقلا عن كلام بعضهم . راجع الذكرى : كتاب الصلاة مسائل مسح الرجلين ص 89 س 23 . ( 13 ) لم يذكر هذا القول في جامع المقاصد عن جماعة وإنما قال في تبين قول العلامة : ولا ترتيب بينهما : هذا أحد القولين في المسألة فراجع جامع المقاصد : ج 1 ص 224 . ( 14 ) مصابيح الظلام : ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) مفتاح 52 وجوب الترتيب في الوضوء ج 1 ص 279 . ( 15 ) ليس كتاب هداية الحر ( رحمه الله ) بموجود عندنا نعم يظهر من كتابه الآخر وهو بداية الهداية أنه اختار جواز المعية ويمكن تطبيق عبارته على ما هو المنقول عنه في المقام . فراجع بداية الهداية : ج 1 ص 10 . ( 16 ) المقاصد العلية : أفعال الوضوء ص 150 السطر الأخير ( مخطوط مكتبة الرضوية الرقم : 8937 ) .