للضرورة أو للتقية خاصة .

--> ( 1 ) عبارة الغنية غير واضحة فإنه بعد أن ذكر عدم الجواز على الخف لعدم صدق الرجل عليه وبعد الاستدلال عليه بالآية والأخبار وبعد أن عد جملة من مسنونات الوضوء قال : كل ذلك بالإجماع المذكور ومراده من الإجماع المذكور هو الإجماع الذي ادعاه قبل ذلك على غسل الوجه فراجع الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 491 . ( 2 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 2 ص 78 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 1 ص 172 . ( 4 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الوضوء ص 89 س 27 . ( 5 ) رياض المسائل : كتاب الطهارة في المسح على الحائل ج 1 ص 243 . ( 6 ) الحدائق الناضرة : كتاب الطهارة في المسح على الحائل ج 2 ص 312 - 313 . ( 7 ) المقاصد العلية : كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ص 49 س 10 ( مخطوط ) . ( 8 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 1 ص 172 - 174 . ( 9 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الوضوء ص 89 س 28 . ( 10 ) المعتبر : كتاب الطهارة في مسح الرجل ج 1 ص 152 - 153 .