--> ( 1 ) السرائر : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 186 . ( 2 ) نقله عنه في كشف اللثام : الطهارة حكم ملاقي النجس ج 1 ص 454 . ( 3 ) شرائع الإسلام : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 54 . ( 4 ) تحرير الأحكام : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 25 س 26 . ( 5 ) إرشاد الأذهان : الطهارة فيما يتبع الطهارة ج 1 ص 240 . ( 6 ) الخلاف : كتاب الصلاة في حكم فاقد الثوب الطاهر ج 1 ص 475 . ( 7 ) الدروس الشرعية : الطهارة في الصلاة مع النجاسة درس 21 ج 1 ص 127 . ( 8 ) مسالك الأفهام : الطهارة في النجاسات ج 1 ص 129 . ( 9 ) روض الجنان : الطهارة في النجاسات ص 169 س 14 . ( 10 ) مدارك الأحكام : الطهارة في أحكام النجس ج 2 ص 359 . ( 11 ) المعتبر : كتاب الطهارة ج 1 ص 445 . ( 12 ) مختلف الشيعة : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 487 - 489 . ( 13 ) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 182 س 27 . ( 14 ) البيان : الطهارة فيما يتعلق بثوب المصلي ص 42 . ( 15 ) الدروس الشرعية : الطهارة في الصلاة مع النجاسة درس 21 ج 1 ص 127 . ( 16 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام النجاسات ص 17 س 7 . ( 17 ) جامع المقاصد : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 177 . ( 18 ) فوائد الشرائع : الطهارة ص 25 ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 6584 ) . ( 19 ) روض الجنان : الطهارة في النجاسات ص 169 س 15 . ( 20 ) مسالك الأفهام : الطهارة في النجاسات ج 1 ص 129 . ( 21 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 490 . ( 22 ) ظاهر العبارة أن الشيخ أفتى بالتخيير بين الصلاة حالا وبين تأخيرها إلى أن يجد الطهارة ولكن الذي هو مذكور في التهذيب هو احتمال الصلاة مع الثوب النجس وإعادتها عند وجدان الطهارة أو تأخيرها إلى أن يجد الطهارة . فراجع تهذيب الأحكام : الصلاة لباس المصلي ج 2 ص 224 .