- ضرب لا تشتد الحاجة إليه . - وضرب تشتد الحاجة إليه ، حتى لو توهّم مرتفعاً لاختلّ البدن به اختلالًا عظيماً ، وهي التي تسمى آراباً . وروي أنّه عليه الصلاة والسلام قال : « إذا سجد العبد سجد معه سبعة آرابٍ : وجهه وكفّاه وركبتاه وقدماه » « 1 » . ويقال : أَرَّب نصيبه ، أي : عظَّمه ، وذلك إذا جعله قدراً يكون له فيه أرب ، ومنه : أرّب ماله أي : كثّر « 2 » ، وأرّبت العقدة : أحكمتها « 3 » . أرض الأرض : الجرم المقابل للسماء ، وجمعه أرضون ، ولا تجيء مجموعةً في القرآن « 4 » ، ويعبّر بها عن أسفل الشيء ، كما يعبر بالسماء عن أعلاه . قال الشاعر في صفة فرس : 12 - وأحمر كالديباج أمّا سماؤه فريّا ، وأمّا أرضه فمحول « 5 » وقوله تعالى : * ( اعْلَمُوا أَنَّ الله يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ) * [ الحديد / 17 ] عبارة عن كلّ تكوين بعد إفساد وعودٍ بعد بدء ، ولذلك قال بعض المفسرين « 6 » : يعني به تليين القلوب بعد قساوتها . ويقال : أرض أريضة ، أي : حسنة النبت « 7 » ، وتأرّض النبت : تمكَّن على الأرض فكثر ، وتأرّض الجدي : إذا تناول نبت الأرض ، والأَرَضَة : الدودة التي تقع في الخشب من الأرض « 8 » ، يقال : أُرِضَتِ الخشبة فهي مأروضة . أريك الأريكة : حجلة على سرير ، جمعها : أرائك ، وتسميتها بذلك إمّا لكونها في الأرض متّخذة من أراكٍ ، وهو شجرة ، أو لكونها مكانا للإقامة من قولهم : أَرَكَ بالمكان أُرُوكاً « 9 » . وأصل الأروك : الإقامة على رعي الأراك ، ثم تجوّز به في غيره من الإقامات .

--> « 1 » الحديث أخرجه مسلم في صحيحه في باب السجود ، وأحمد في مسنده 1 / 206 عن العباس ، وأبو داود برقم ( 891 ) ، وأخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم ، راجع عارضة الأحوذي 4 / 72 . وانظر : فتح الباري 2 / 296 . « 2 » قال ابن منظور : وتأريب الشيء : توفيره ، وكلّ ما وفّر فقد أرّب ، وكلّ موفّرٍ مؤرّب . « 3 » انظر : المجمل 1 / 93 ، والأفعال 1 / 73 ، واللسان ( أرب ) 1 / 211 . « 4 » انظر : المجمل 1 / 92 . « 5 » البيت لطفيل الغنوي ، وهو في ملحقات شعره ص 62 ، وشمس العلوم 1 / 72 . وعجزه في المجمل 1 / 92 . « 6 » وهذا قول صالح المري كما أخرجه عنه ابن المبارك في الزهد ص 88 . « 7 » انظر : المجمل 2 / 92 ، والعين 7 / 55 . « 8 » راجع اللسان ( أرض ) 7 / 113 ، والعين 7 / 56 . وقال الزمخشري : يقال : هو أفسد من الأرضة . راجع أساس البلاغة ص 5 . « 9 » انظر : الأفعال 1 / 72 ، والمجمل 1 / 92 .