تحرير ( 1 ) الأحكام تأليف أبي الفضل محمّد بن أحمد بن سليم ( 2 ) رواية محمّد بن عمر الّذي ذكر في خطبته أنّه ما روى فيه إلّا ما أجمع عليه وصحّ من قول الأئمّة عليهم السلام عنده . فقال فيه ما هذا لفظه : والصلوات الفائتات يُقضين ما لم يدخل عليه وقت صلاة ، فإذا دخل عليه وقت صلاة بدأ بالتي دخل وقتها ، وقضى الفائتة متى أحبّ . ومن ذلك ما رويته عن عبيد الله بن عليّ الحلبي ( 3 ) فيما ذكره في كتاب أصله رضوان الله عليه ، وقال جدّي أبو جعفر الطوسي في الثناء عليه : عبيد الله بن عليّ الحلبي ، له كتاب مصنّف معوّل ( يعوّل خ ل ) عليه ، وقيل انّه عُرض على الصادق عليه السلام فاستحسنه وقال : ليس لهؤلاء - يعني المخالفين - مثله .

--> ( 1 ) - كذا ورد في الفوائد المدنية لكن الصواب ( تخيير الأحكام ) كما في الذريعة 4 : 15 فراجع الاختلاف في الاسم . ( 2 ) - هو أبو الفضل الصابوني : محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفري الكوفي الزيدي المستبصر العائد إلى القول بالإمامة والساكن بمصر . يروي عنه الشيخ أبو القاسم جعفر بن محمّد بن موسى بن قولويه القمي ، أستاذ الشيخ المفيد . ( 3 ) - عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي ، كان متجره هو وأبوه وأخوه إلى حلب فغلب عليهم هذا اللقب ، ثقة صحيح كوفي ، وهو وجه آل شعبة وكبيرهم ، وهم بيت بالكوفة مذكور مشهور ، من أصحاب الصادق عليه السلام صنّف كتاباً عرضه على الإمام الصادق عليه السلام فاستحسنه وقرّضه بقوله : ( ليس لهؤلاء في الفقه مثله ) باقتضاب من شرح مشيخة الفقيه للسيّد الخرسان رحمه الله : 16 .