8299 - محمد بن يحيى ، أبو غزية المدني . عن موسى بن وردان . قال الدارقطني : متروك ، وقال الأزدي : ضعيف . ذكره ابن الجوزي ، وقال : أبو غزية الزهري ( 1 ) . 8300 - محمد بن يحيى [ خ ] ، أبو غسان الكناني . عن مالك . وعنه الذهلي . روى له البخاري . وقال السليماني : حديثه منكر . 8301 - محمد بن يحيى [ د ، ت ] بن قيس المأربي [ السبائي ] ( 2 ) . قال ابن عدي : أحاديثه مظلمة منكرة . ووثقه الدارقطني . قال محمد بن أبان البلخي : حدثنا خطاب بن عمر الصفار ، حدثني محمد بن يحيى المأربي ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعا : أربع محفوظات وسبع مغلوبات ( 3 ) ، فأما المحفوظات فمكة ، والمدينة ، وبيت المقدسي ، ونجران . وأما المغلوبات فبرذعة ( 4 ) وصهب أو صهر . وصعدة ، وأيافث ، وبكلا ، ودلان ، وعدن . هذا باطل ، فما أدرى من افتراه : خطاب أو شيخه ؟ 8302 - محمد بن يحيى بن ضرار المازني الأهوازي . عن أبي الربيع الزهراني ، ضعيف . قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره ، هو الذي روى عن الزهراني ، عن مفضل بن فضالة ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه قلة الولد ، فأمره بأكل البيض والبصل .

--> ( 1 ) ل : وقد تقدم لي في محمد بن موسى : وهو هو . ثم ظهر لي أنهما اثنان وانظر صفحة 49 من هذا الجزء . ( 2 ) ليس في س ، وهو في التهذيب أيضا . ( 3 ) في التهذيب : معلومات . وفى ه‍ : مقلوبات . ( 4 ) في ياقوت : وقد رواه أبو سعد بالدال المهملة . والعين مهملة عند الجميع : بلد في أقصى أذربيجان .