وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن خراش : في حديثه لين . وقال ابن حزم في المحلى : ضعفه يحيى القطان وأحمد بن حنبل جدا . قلت : بل هو صدوق ، ما به بأس ، ما هو في قوة مسعر ولا شعبة ، روى على عن يحيى بن سعيد ، قال : كانت فيه غفلة . وقال أحمد : حديثه مضطرب ، وقال عبد الله ابن أحمد : سألت أبى عن يونس بن أبي إسحاق قال : كذا وكذا . قلت : هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده ، وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين . وروى ابن أبي مريم والدارمي عن ابن معين : ثقة . قلت : مات يونس سنة تسع وخمسين ومائة ، وهو في عشر التسعين ، إن لم يكن تجاوزها . قرأت على الأبرقوهي ، أخبرنا زيد البيع ، أخبرنا ابن قفرجل ، أخبرنا عاصم ، أخبرنا ابن مهدي ، حدثنا المحاملي ، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، حدثنا خلاد ابن يحيى ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن معقل ، قال بلال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة ( 2 ) صلاة الغداة ، وهو يريد الصيام ، فدعا بماء فشرب ، ثم ناولني فشربت ، ثم خرج إلى الصلاة . 9915 - يونس بن أبي العيزار . بيض له ابن أبي حاتم . مجهول . 9916 - يونس بن أبي الفرات [ خ ، ت ، س ] الإسكاف . بصرى . عن الحسن ، وقتادة . وعنه محمد بن بكر البرساني ، وجماعة . وثقه أحمد وغيره . وقال ابن حبان : لا يجوز أن يحتج به لغلبة المناكير في حديثه . قلت : بل الاحتجاج به واجب لثقته . 9917 - يونس بن أبي فروة . شيخ لمروان بن معاوية ،

--> ( 1 ) س : بصلاة الغداة .