فقال : جزاكم الله من عصابة عنى شرا ، فقد خونتموني ( 1 ) أمينا ، وكذبتموني صادقا : ثم التفت إلى أبي جهل فقال : هذا أعتى من فرعون : إن فرعون لما أيقن بالهلكة وحد الله ، وإن هذا لما أيقن بالموت دعا باللات والعزى . ولنصر عن شعبة ، عن توبة العنبري ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعا : إذا صليتم فائتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود . وقال فيه مسلم : ذاهب الحديث . وقال صالح جزرة : لا يكتب حديثه . وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : كذاب . 9030 - نصر بن زكريا البخاري . عن يحيى بن أكثم بخبر باطل ، هو آفته . 9031 - نصر بن سلام . وقيل مالك ( 2 ) بن سلام المدني . عن مالك بخبر باطل ، متنه : الخير عند حسان الوجوه . 9032 - نصر بن شعيب . عن أبيه ، عن جعفر بن سليمان . ضعف . 9033 - نصر بن أبي ضمرة [ ق ] محمد بن سليمان بن أبي ضمرة . عن أبيه . قال أبو حاتم : ضعيف لا يصدق . وذكره ابن حبان / في الثقات . [ 379 ] 9034 - نصر بن طريف ، أبو جزء القصاب . عن قتادة ، وحماد بن أبي سليمان . وعنه مؤمل بن إسماعيل ، وعبد الغفار الحراني ، وأبو عمر الضرير . قال ابن المبارك : كان قدريا ، ولم يكن يثبت . وقال أحمد : لا يكتب حديثه . وقال النسائي وغيره : متروك . وقال يحيى : من المعروفين بوضع الحديث . وقال الفلاس : وممن أجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروى عنهم - قوم منهم أبو جزء القصاب نصر بن طريف ، وكان أميا لا يكتب . وكان قد خلط في حديثه ، وكان أحفظ أهل البصرة ، حدث بأحاديث ثم مرض فرجع عنها ،

--> ( 1 ) س : خزيتموني . ( 2 ) تقدم صفحة 427 من الجزء الثالث .