وذكر خليد بن دعلج ، قال : كنا عند عطاء السليمي ( 1 ) ، فقيل : إن [ عبد الله ] ( 2 ) ابن علي قتل أربعمائة من أهل دمشق على دم واحد ، فقال - متنفسا : هاه ! ثم خر ميتا . رواها صالح بن أبي ضرار ، عن الوليد بن مسلم ، عنه . [ عطية ] 5666 - عطية بن بسر . شيخ لمكحول . وقال البخاري : لم يقم حديثه . روى عن عكاف بن وداعة . قال محمد بن عمر الرومي : وفيه لين . حدثنا أبو صالح العمى ، وأبو العباس بن الفضل الأنصاري ، ومسكين أبو فاطمة ، كلهم عن برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر الهلالي ، عن عكاف بن وداعة الهلالي ، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا عكاف ، ألك امرأة ؟ قال : لا . قال فجارية ؟ قال : لا . قال : وأنت صحيح موسر ؟ قال : نعم . قال : فأنت إذا من إخوان الشياطين ، إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم . . . وذكر الحديث بطوله . قلت : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم ( 3 ) بن عامر عنه ، فإن صح أنه صحابي فيحول من هنا . ( 4 [ ثم تبين لي أنهما اثنان . روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي ما زنى حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هذا هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبطه نسبه ] 4 ) . 5667 - عطبة بن سعد [ د ، ت ، ق ] العوفي [ الكوفي ] ( 5 ) . تابعي شهير ضعيف . عن ابن عباس ، وأبي سعيد ، وابن عمر . وعنه مسعر ، وحجاج بن أرطاة ، وطائفة ، وابنه الحسن . قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ضعيف . وقال سالم المرادي : كان عطية يتشيع .

--> ( 1 ) ل : السلمي . ( 2 ) ما بين القوسين ليس في ل . ( 3 ) ل : سليمان . ( 4 ) ليس في س ، وهو في ل - عن الميزان . وفى ل قال : وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا . . . وذكر هذه الفقرة . وقد جعلهما في التهذيب اثنين . ثم قال : ولم يفرق العسكري بين المازني المتقدم وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : ما زنى ، وهلالي ( 5 ) ليس في س .