7404 - محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ، ثم البغدادي ، أبو بكر النقاش المقرئ المفسر . روى عن أبي مسلم الكجي ، وطبقته ، وقرأ بالروايات ، ورحل إلى عدة مدائن ، وتعب واحتيج إليه ، وصار شيخ المقرئين في عصره على ضعف ( 1 ) فيه . أثنى عليه أبو عمرو الداني ولم يخبره ، مع أنه قال : حدثنا فارس بن أحمد ، حدثنا عبد الله بن الحسين ، سمعت ابن شنبوذ يقول : خرجت من دمشق إلى بغداد ، وقد فرغت من القراءة على هارون الأخفش ، فإذا بقافلة مقبلة فيها أبو بكر النقاش ، وبيده رغيف ، فقال لي : ما فعل الأخفش ؟ قلت : توفى . ثم انصرف النقاش ، وقال : قرأت على الأخفش . وقال طلحة بن محمد الشاهد : كان النقاش يكذب في الحديث ، والغالب عليه القصص . وقال البرقاني : كل حديث النقاش منكر . وقال أبو القاسم اللالكائي : تفسير النقاش إشقاء ( 2 ) الصدور ، وليس بشفاء الصدور . مات النقاش سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة . 7405 - محمد بن الحسن بن دريد ، أبو بكر صاحب اللغة . أخذ عن أبي حاتم السجستاني ، وأبي الفضل الرياشي ، وطبقتهما . وكان رأسا في الآداب ، يضرب المثل بحفظه . قال الدارقطني : تكلموا فيه . وقال أبو منصور الأزهري اللغوي : دخلت على ابن دريد ، فرأيته سكران . قيل : مات سنة ( 3 ) إحدى وعشرة وثلاثمائة .

--> ( 1 ) ذكر المؤلف حديثا في ترجمة محمد بن مسعر . وقال في آخر ترجمته : بل في السند أبو بكر النقاش فكأنه واضعه ( هامش س ) . ( 2 ) ل : شفاء . ( 3 ) ل : إحدى عشرة ، وأشار في هامشه إلى ما أثبتناه من س ، ه‍ .