وقال الخطيب ( 1 ) : لم يكن يوثق به . وقال أحمد بن سيار المروزي : كان آية من الآيات في الحفظ ، وكان لا يكلمه أحد إلا علاه في كل فن . وقال ابن عدي : لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق . أحمد بن عثمان بن حكيم ، حدثنا محمد بن إسحاق البلخي ، حدثنا محمد بن يزيد ابن خنيس ، حدثنا ابن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعات : لكل صائم عند فطره دعوة مستجابة . 7200 - محمد بن إسحاق . شيخ مدني . يروى عن سعيد بن زياد . مجهول . 7201 - محمد بن إسحاق السجزي . عن عبد الرزاق ، ويعرف بابن شبوية . قال ابن عدي : ضعيف ، يقلب الأحاديث ويسرقها . قلت : روى [ في ] ( 2 ) صحيفة همام قضى باليمين مع الشاهد . وهذا باطل . 7202 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم [ بن محمد ] ( 3 ) بن عكاشة ابن محصن الأسدي العكاشي ، وهو محمد بن محصن ، ينسب إلى الجد . يروى عن جعفر بن برقان ، والأوزاعي . ويقال له الأندلسي . قال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن معين : كذاب . وقال الدارقطني : يضع الحديث . قال هاشم بن القاسم الحراني : حدثنا محمد بن إسحاق من ولد عكاشة ، عن الأوزاعي ، عن هارون [ بن محمد ] ( 4 ) ، سمع قبيصة بن ذؤيب : سمعت أبا بكر الصديق - مرفوعا : من سر / مؤمنا فإنما يسر الله ، ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم الله . فهذا كذب بين . أحمد بن عبد المؤمن المروزي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة ، سمعت أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : اصبروا وصابروا

--> ( 1 ) 1 - 234 : لم يكن يوثق في علمه . ( 2 ) ساقط في ل . ( 3 ) ساقط في س . ( 4 ) مكانه بياض في س .