يحيى بن حسان ، عن سليمان - يعنى ابن بلال - عن كثير بن زيد ، عن المطلب ، عن زيد بن ثابت : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب حديثه . قال ابن عدي : لم أر بحديث كثير بأسا . 6939 - كثير بن السائب [ س ] . تابعي حجازي . تفرد عنه عمارة بن خزيمة . لا يتحقق من ذا . 6940 - كثير بن سليم [ ق ] الضبي البصري المدائني ، أبو سلمة . عن أنس ابن مالك ، والضحاك . وعنه أبو صالح كاتب الليث ، وأحمد بن يونس ، وجبارة ، وابن أبي الشوارب ، وطائفة . ضعفه ابن المديني ، وأبو حاتم . وقال النسائي : متروك . وقال أبو زرعة : واه . وقد وهم ابن حبان فقال : هذا هو كثير بن عبد الله من أهل الأبلة ، وليس كذلك . وقال الدارقطني : كثير بن سليم من أهل الكوفة ، كذا قال ، والظاهر أنه بصرى سكن المدائن . وقال ابن عدي : يكنى أبا هشام . روى عباس عن يحيى : ضعيف . وقال البخاري : كثير أبو هشام أراه ابن سليم ، عن أنس : منكر الحديث . وقال أحمد بن يونس : كثير أبو سلمة شيخ لقيته بالمدائن . وقال قتيبة وجبارة : حدثنا كثير بن سليم ، عن أنس - مرفوعا : من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه ، وإذا رفع . وبه : ما مررت بملأ من الملائكة إلا قالوا : مر أمتك بالحجامة . وقال أحمد بن يونس : حدثني كثير بن سليم - لقيته بالمدائن ، سمع أنسا يقول : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى مسح بيده على رأسه ، ويقول : بسم الله الذي لا إله غيره ، اللهم اذهب عنى الهم والحزن . قلت : مات بعد سنة سبعين ومائة .