قال البخاري : منكر الحديث . وله عن محمد بن كعب القرظي . قال ابن حبان : يروى أحاديث كلها موضوعات . وقال ابن معين : ليس حديثه بشئ . وقال - مرة : لا بأس به . شبابة ، حدثنا عيسى بن ميمون ، حدثنا محمد بن كعب ، حدثنا ابن عباس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن لكل شئ شرفا ، وأشرف المجالس ما استقبل به القبلة . يزيد بن هارون ، حدثنا عيسى بن ميمون ، عن القاسم ، عن عائشة - مرفوعا : كفى بها نعمة إذا تجالس الرجلان أو تخالطا أو يتفرقا وكل واحد يقول لصاحبه : جزاك الله خيرا . وقال البخاري : [ عن ] ( 1 ) عيسى بن ميمون الذي يروى : أعلنوا النكاح . ويروى عن محمد بن كعب : ضعيف ليس بشئ ، فقال الفلاس : متروك . محمد بن يزيد الواسطي ، حدثنا عيسى عن القاسم ، عن عائشة - مرفوعا : أعلنوا النكاح ، واجعلوه في المساجد ، واضربوا عليه بالدف ، وليولم أحدكم ولو بشاة . وروى شيبان بن فروخ عن عيسى أحاديث . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد . وقال النسائي : ليس بثقة . وفرق هو ( 2 ) وابن حبان / بين هذا وبين عيسى بن ميمون آخر يروى عن القاسم ابن محمد أيضا ، ومحمد بن كعب . وقال ابن معين : لم يسمع الأول من محمد بن كعب . وقال في كل منهما : ليس بشئ . 6618 - عيسى بن ميمون ، أبو سلمة الخواص . روى عن السدي وغيره العجائب . روى عنه أحمد بن سهل الوراق . لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، قاله ابن حبان ، وقال : روى عن السدي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - مرفوعا : من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه فيها كتب له عبادة أربعين سنة ، وما زاد فعلى قدر ذلك .

--> ( 1 ) من س . ( 2 ) في س : وفرق ابن معين وابن حبان .