ضعفه ابن معين . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وذكره ابن حبان في الثقات ( 1 ) . وذكره في الضعفاء أيضا ، فقال : لا يجوز الاحتجاج به . قلت : فهذا تناقض . له في بناء المساجد . 2946 - زياد بن عبد الله النخعي . عن علي . قال الدارقطني : مجهول . تفرد عنه عباس بن ذريح . 2947 - زياد بن عبد الله أو ابن عبيد . يروى عن الشعبي . قال النسائي : ليس بثقة ، يكنى أبا السكن . وقال ابن معين : ليس بشئ . 2948 - زياد بن عبد الله [ ق ] . عن عاصم بن محمد العمرى . لا يكاد يعرف . وأظنه البكائي ( 2 ) . روى بقية عن مسلم بن عبد الله عنه . 2949 - [ صح ] زياد بن عبد الله [ خ ، م ] الطفيل البكائي الكوفي صاحب ابن إسحاق . حدث عن منصور ، وعبد الملك بن عمير ، والكبار . وعنه أحمد ، والفلاس ، والحسن بن عرفة ، وخلق . قال أحمد : حديثه حديث أهل الصدق . وقال ابن معين : لا بأس به في المغازي ، وأما في غيرها فلا . وقال ابن المديني : ضعيف ، كتبت عنه وتركته . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال أبو زرعة : صدوق . وقد روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا بآخر . وقال النسائي : ضعيف . وقال - مرة : ليس بالقوى . وقال ابن سعد : كان عندهم ضعيفا ، وقد رووا عنه . وقال عبد الله بن إدريس : ما أحد أثبت في ابن إسحاق من زياد البكائي ، لأنه أملى عليه إملاء مرتين . وقال صالح جزرة : هو في نفسه ضعيف ، لكن هو من أثبتهم في المغازي . ومن مناكيره : حدثنا إدريس الأودي ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه ، قال : أذن بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى صوتين صوتين والإقامة مثل ذلك .

--> ( 1 ) هامش س : وقال يخطئ . ( 2 ) ل : وقرأت بخط الذهبي : أظنه البكائي ، وفيما قاله نظر .