عن جماعة ، ثم ذكر ابن حبان أن الحديث المذكور حدثه عنه [ به ] ( 1 ) عمر بن سنان ، وأبو عروبة ، ( 1 [ وغيرهما ، وحدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عبد الوهاب ، عن عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل - مرفوعا : لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار . ابن عدي ، حدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل وأبو عروبة ] 1 ) قالا : حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك . . فذكر الحديث الأول : ثم قال : وبإسناده - مرفوعا : يخرج المهدى من قرية اليمن يقال لها كرعة ، وعلى رأسه عمامة فيها مناد ينادى إلا إن هذا المهدى فاتبعوه . فأما : 5317 - عبد الوهاب بن الضحاك النيسابوري فرحل ولقى حجاجا الأعور وطبقته . روى عنه جعفر بن سوار ، ومحمد بن سليمان بن فارس . صدوق . 5318 - عبد الوهاب بن عاصم . عن إسماعيل بن عياش . لا أعرفه ( 2 ) . ساق ابن أرسلان في تاريخ خوارزم من طريقه حديثا منكرا فقال : هذا ضعيف بمرة ، فعبد الوهاب هو ابن عاصم ( 3 ) أبو الحارث السلمي . متهم بالكذب والوضع . قال أبو حاتم : قال محمد بن عوف : قيل لي : إنه أخذ فوائد أبى اليمان فنهيته . 5319 - عبد الوهاب بن عبد الله بن صخر . عن أبيه . وعنه عبد الصمد بن محمد ابن عبد الوارث . مجهول . 5320 - عبد الوهاب بن عبد الله ، أبو القاسم البغدادي . كان من أجلاء المعتزلة . 5321 - [ صح ] عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت [ ع ] . أفرده ابن أبي حاتم عن عبد الوهاب الثقفي . وهو هو . وقال : سألت أبى عنه فقال : مجهول . قلت : فأما الثقفي فثقة مشهور ، ولكن قد قال عقبة بن مكرم : كان قد اختلط قبل

--> ( 1 ) ما بين القوسين ساقط في س . ( 2 ) ل : ويتعجب من قوله : لا أعرفه . ثم يقول : إنه متهم بالكذب ، وكان الأولى أن يقول : ثم عرفته . ( 3 ) ل : قول ابن عاصم خطأ والصواب ابن الضحاك ( 4 - 87 ) .