العجلي : ثقة شامي . وروى المفضل الغلابي ، عن يحيى : لم يكن بذاك ولا قريب . وقال أبو حاتم : ليس بالقوى . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، لان في روايات الأوزاعي عنه استقامة ، وتركه البرقاني . وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث . وقال أبو مسهر : حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا مروان بن جناح ، عن عبد الواحد ابن قيس الأفطس مولى عمرو ( 1 ) بن عتبة بن أبي سفيان ، وكان عالم أهل الشام بالنحو ، قال : قلت ليزيد بن عبد الملك : لست آخذ منكم على القرآن شيئا ، إنما آخذ على آدابي - وكان يعلم بنيه . قلت : له عند ابن ماجة حديث عن نافع عن ابن عمر : كان عليه السلام إذا توضأ عرك عارضه شيئا . 5300 - عبد الواحد بن محمد . روى عن أبي أسلم الرعيني . قال الدارقطني : مجهول . 5301 - عبد الواحد بن ميمون ، أبو حمزة . عن عروة ، وغيره . وعنه العقدي . قال البخاري : منكر الحديث . وقال الدارقطني وغيره . ضعيف ، حديثه في غسل الجمعة ، ( 2 [ وحديث : كنت سمعه وبصره ] 2 ) . 5302 - عبد الواحد بن نافع الكلاعي ، أبو الرماح . يروى عن أهل الشام الموضوعات . لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه . قاله ابن حبان . يعقوب الحضرمي ، حدثنا عبد الواحد بن نافع ، عن عبد الله بن رافع بن خديج عن أبيه - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر . ( 3 [ تقدم ( 4 ) هذا في ترجمة عبد الواحد أبو الرماح ] 3 ) . أبو عاصم ، حدثنا عبد الواحد بن نافع أبو الرماح ، قال : مررت بمسجد في المدينة وقد أقيمت العصر ، فدخلت ، فلما انصرفنا إذا شيخ قد أقبل على المؤذن يلومه ،

--> ( 1 ) س : عمر . والمثبت في خ ، والتقريب . ( 2 ) ما بين القوسين ليس في س ، خ . وهو في ل - عن الميزان . ( 3 ) ليس في س ، خ . ( 4 ) صفحة 672