قلت : واتهم بوضع حديث : من صام يوما من أيام البيض عدل عشرة آلاف سنة . ومن بلاياه : عن أبيه هارون بن عنترة ، عن جده ، عن أبي الدرداء - مرفوعا : البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشئ لا والله لا أفعله . إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه . وقد روى نصر بن باب - وليس بثقة - عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ابن ضمرة ، عن ابن مسعود - مرفوعا : البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها . وروى محمد بن الحسن بن أبي يزيد - هالك ، [ عن ثور بن يزيد ] ( 1 ) ، عن خالد ابن معدان ، عن معاذ - مرفوعا : من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله . وروى على ابن يزيد الصدائي ، عن ابن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن علي - مرفوعا : من صام من رجب يوما كتب له صوم ألف سنة ، ومن صام منه يومين كتب له صوم ألفي سنة . . الحديث . 5260 - عبد الملك بن هلال . شيخ لحرملة بن عمران التجيبي . 5261 - وعبد الملك . عن أنس - مجهولان . 5262 - عبد الملك ، مكي ( 2 ) . له عن ابن أبي مليكة . ضعفه الأزدي . 5263 - عبد الملك بن يزيد . روى ( 3 ) عن أبي عوانة بخبر باطل في ترك التزويج . لا يدرى من هو . قال صاحب الحلية : حدثنا سهل بن إسماعيل الفقيه ، حدثنا عبد الله بن الحسن ، حدثنا إسحاق بن وهب العلاف ، حدثنا عبد الملك بن يزيد ، حدثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله - مرفوعا : إذا أحب الله عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد . رواه ابن الجوزي في الموضوعات .

--> ( 1 ) ليس في س . ( 2 ) خ : المكي . ( 3 ) س : أتى .