وروى عثمان ، عن يحيى : ثقة . وقال علي بن المديني : ثقة يغلط فيما روى عن عاصم ، وسلمة بن كهيل . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ثقة اختلط بأخرة . وقال النسائي : ليس به بأس . وعن مسعر قال : ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي . وروى أبو داود ، عن شعبة : صدوق . وقال ابن حبان : اختلط حديثه فلم يتميز ، فاستحق الترك . وقال أبو النضر : قال سفيان للمسعودي ورأى عليه قلنسوة سوداء ، فقال : لو كنت تنقل الحصباء من الحيرة إلى الكوفة لكان خيرا لك . الفلاس ، حدثنا أبو قتيبة ، قال : رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وكتبت عنه وهو صحيح ، ورأيته سنة سبع وخمسين والذر يدخل في أذنه ، وأبو داود يكتب عنه . فقلت له : أتطمع أن تحدث عنه وأنا حي . حياة بن شريح ، حدثنا بقية ، عن المسعودي ، عن الحكم ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن أمره أن يأخذ من كلا ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة جذعا أو جذعة ، ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة . مات المسعودي سنة ستين ومائة . 4908 - عبد الرحمن بن أبي الزناد [ عن ] عبد الله بن ذكوان المدني ، أبو محمد ، أحد العلماء الكبار ، وأخير المحدثين ( 1 [ لهشام بن عروة ] 1 ) روى [ عن ] ( 1 ) عثمان بن سعيد ، ومعاوية ، عن ابن معين : ضعيف . وروى عباس عن يحيى : ليس بشئ . وقال - مرة : لا يحتج به . وكذا قال أبو حاتم . وضعفه النسائي . وقال أحمد : مضطرب الحديث . ووثقه مالك . قال سعيد بن أبي مريم : قال لي خالي موسى بن سلمة : قلت لمالك : دلني على رجل ثقة . قال : عليك بعبد الرحمن بن أبي الزناد .

--> ( 1 ) ليس في خ .