وقال الطيالسي : حدثنا شعبة ، سمعت عبد الملك بن ميسرة يقول : الضحاك لم يلق ابن عباس ، إنما لقى سعيد بن جبير بالري ، فأخذ عنه التفسير . سلم بن قتيبة ، حدثنا شعبة ، قال : قلت لمشاش : سمع الضحاك من ابن عباس ؟ قال : ما رآه قط . وقال يحيى بن سعيد : الضحاك ضعيف عندنا . ووثقه أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة . وكان ابن معين يقول : الضحاك المشرقي هو ابن مزاحم ، وتبعه على هذا يعقوب الفسوي ، وإنما الضحاك المشرقي ابن شراحيل ، حدث عن أبي سعيد الخدري . ومشرق : فخذ من همدان . قال ابن عدي : الضحاك بن مزاحم إنما عرف بالتفسير ، فأما رواياته عن ابن عباس وأبي هريرة ، وجميع من روى عنه ففي ذلك كله نظر . وأما عبد الله بن أحمد فقال : سمعت أبي يقول : الضحاك بن مزاحم ثقة مأمون . قيل : مات سنة خمس ومائة . وقيل سنة ست . 3943 - الضحاك بن مسافر ، شيخ يحدث عنه الوليد الموقري . لا يعرف مع ضعف الوليد . 3944 - الضحاك بن ميمون الثقفي . قال الأزدي : يعرف وينكر . 3945 - الضحاك بن نبراس ، بصرى ، عن ثابت ، وغيره . قال ابن معين : ليس بشئ . وقال النسائي : متروك . وقال الدارقطني وغيره : ضعيف . وخرج له البخاري في كتاب الأدب . عبيد الله بن موسى ، حدثنا الضحاك بن نبراس ، عن ثابت ، عن أنس ، عن زيد بن ثابت ، قال : أقيمت الصلاة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه ، [ 16 / 3 ] فقارب في الخطأ / وقال : إنما فعلت ذلك ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة . أسد بن موسى ، حدثنا الضحاك بن نبراس ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - مرفوعا : اقرأوا القرآن ولا تأكلوا به ، ولا تستكثروا به ، ولا تغلوا ؟ فيه ، ولا تجفوا عنه .