طريق سهل رحب ، فبينا هم كذلك أشرفنا على مرج لم تر عيناي مثله . . إلى أن قال : فإذا أنا بك في المرج على منبر له سبع درج . . وذكر الحديث - إلى أن قال في تعبيره : والسبع الدرج الدنيا سبعة آلاف سنة ، أنا في آخرها . وأما الذي رأيت عن يميني فذاك موسى ، والذي عن يساري فعيسى ، وأما الشيخ فأبونا إبراهيم ، وأما الناقة التي رأيتني تبعتها فهي الساعة علينا تقوم . قال : فما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رؤيا بعدها إلا أن يسأل . 3494 - سليمان بن عمران . عن حفص بن غياث . قال ابن أبي حاتم : حديثه [ 149 ] يدل على أنه ليس بصدوق / . 3495 - سليمان بن عمرو ، أبو داود النخعي الكذاب . قال أحمد بن حنبل : تقدمت إليه فقال : حدثنا يزيد ، عن مكحول ، وحدثنا يزيد بن أبي حبيب ، فقلت ، أين لقيته ؟ فقال : يا أحمق ، لم أقله حتى أعددت له جوابا ، لقيته بباب الأبواب . قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : كان يضع الحديث . وقال أحمد بن أبي مريم ، عن يحيى : معروف بوضع الحديث . وقال عباس ، عن يحيى ، قال : سمعت أبا داود النخعي يقول : سمعت خصيفا وخصافا ( 1 ) ومخصفا قال : يحيى كان أكذب الناس . وقال البخاري : متروك ، رماه قتيبة وإسحاق بالكذب . وقال يزيد بن هارون : لا يحل لاحد أن يروى عنه . المسيب بن واضح ، حدثنا سليمان النخعي ، عن أبي حازم ، عن ابن عمر : توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا ، وقال : ما زاد فهو إسراف ، وهو من الشيطان . سلم بن المغيرة ، حدثنا أبو داود النخعي ، عن أبي حازم ، عن سهل - مرفوعا :

--> ( 1 ) خ ، س : وخصاف ومخصف . والمثبت في ل .