حديث يحيى بن حمزة الطويل في الديات ، فقال : هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له سليمان بن أبي داود ليس بشئ . قال أبو زرعة وأبو أحمد بن عدي - عقيب هذا : فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن أرقم ، عن الزهري ، لكن الحكم بن موسى لم يضبط . وقال عثمان بن سعيد : سليمان بن داود الخولاني - يروى عن يحيى بن حمزة : ضعيف . / [ 146 ] قال ابن عدي : وليحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود الخولاني الدمشقي أحاديث كثيرة ، وأرجو أنه ليس كما قال يحيى بن معين ، وأحاديثه حسان مستقيمة . وقول أحمد : إنه من أهل الجزيرة ، وإنه سليمان بن أبي داود ، وما ذكروه من أنه وجد في أصل يحيى ، عن سليمان بن أرقم ، ولكن الحكم لم يضبط خطأ ، فإن الحكم في ضبط ذلك سليمان بن داود الخولاني ، ولكنه رجل مجهول - يعنى الخولاني . الوليد بن مسلم ، عن صدقة بن عبد الله ، عن سليمان بن داود الخولاني ، سمعت أبا قلابة الجرمي يقول : حدثني عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامه وركوعه وسجوده بنحو من صلاة عمر بن عبد العزيز . وأما حديث الديات فرواه معمر ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن حزم ، فأرسله . وفي تاريخ داريا : أن سليمان بن داود الخولاني كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز ، وكان مقدما عنده . وقال أبو الحسن الهروي : الحديث في أصل يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن أرقم ، غلط عليه الحكم . وقال أبو زرعة الدمشقي : الصواب سليمان بن أرقم . وقال الحافظ بن مندة : رأيت في كتاب يحيى بن حمزة بخطه ، عن سليمان بن أرقم ، عن الزهري : وهو الصواب . وقال صالح جزرة : حدثنا دحيم ، قال : نظرت في أصل كتاب يحيى حديث