محله الصدق . وروى عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة . قلت : وله عن الليث بن سعد ، ويعقوب القمي ( 1 ) . وعنه الحسين بن الحسن المروزي بلدية ، ومحمد بن عبد الرحمن السعدي ، وهو خراساني ، مروزي جليل . 88 - إبراهيم بن الزبرقان . عن مجالد . وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . روى عنه أبو نعيم . 89 - إبراهيم بن زرعة . عن عمرو بن واقد . عن عمرو بن واقد . لا يعرف ( 2 ) . كأنه دمشقي . روى عنه محمد بن وهب بن عطية ( 3 ) . 90 - إبراهيم بن زكريا ، أبو إسحاق العجلي البصري الضرير المعلم . عن همام ابن يحيى ، وخالد بن عبد الله وغيرهما . وهو العبدسي ، وهو الواسطي ( 4 ) . وعبدسى : من قرى واسط . قال أبو حاتم : حديثه منكر . وقال ابن عدي : حدث بالبواطيل . وعنه محمد بن سنجر الجرجاني الحافظ ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ ، وطائفة . ومن بلاياه ، عن همام ، عن قتادة ، عن قدامة بن ضمرة ، عن الأصبغ بن نباته ، عن علي - مرفوعا : اللهم اغفر لمتسرولات أمتي . وقد ذكر ابن حبان إبراهيم بن زكريا فقال : يروى عن مالك ، وأبى بكر ابن عياش . وعنه إبراهيم بن راشد ، ومحمد بن عبيد الله القرشي . وقال : يأتي عن مالك بأحاديث موضوعة . وقال في نسبته أبو أحمد بن عدي العبدستائى ( 5 ) . قلت : وأقدم شيخ له شعبة .

--> ( 1 ) بضم القاف وتشديد الميم ( اللباب ) . ( 2 ) ل : لا يكاد يعرف . ( 3 ) أمام هذه الترجمة في المخطوطة : " حاشية " فيها قال ابن أبي حاتم : إبراهيم بن زرعة ابن إبراهيم الثوري روى عن عمرو بن واقد ، وروى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي . سئل أبى عنه فقال : شيخ . وقال البخاري : كان من مسلمة أهل الكتاب . بعد في الشاميين ( ورقة 13 ) . ( 4 ) الضبط في المخطوطة . وفي ل : عبدس . وفي ه‍ : من قرى واسطة . ( 5 ) ل : العبدياتي .