أ - أول ص ( 15 ) إلى السطر قبل الأخير ، مسروق من ص ( 14 - 15 ) باختصار وبحرفيته . ب - السطران الأخيران في ص ( 15 ) ، تجدهما في ص ( 16 ) . ج - السطر الأول والثاني من ص ( 16 ) ، سرقهما من ص ( 17 ) . د - من السطر الثالث ص ( 16 ) إلى آخرها ، هي ص ( 18 ) . ه‍ - قوله ص ( 17 ) : ( والابتلاء خير لأهل الايمان في الجملة لأمور عدة ) ، هو كلام القرضاوي ص ( 21 ) في ( ضرورة المحن لأهل الايمان ) : أ ( أ ) هي ( 1 ) ، ( ب ) هي ( 2 ) ، ( ج ) هي ( 3 ) ! ! و - قوله ص ( 19 ) : ( وإذا كان الصبر ضرورة . . . ) تجده في ص ( 23 ) أول ( ضرورة الصبر لرسل الله ) . ز - حتى الآيات أخذها من نفس البحث . ( 4 ) - ( منزلة الصبر ) ص ( 21 ) وما بعدها ، هو نفس ( منزلة الصبر والصابرين في القرآن الكريم ) ص ( 59 ) وما بعدها . ولا أدل على ذلك من بداية الكلام فيه ! ! وإليك التفصيل : أ - ( اقتران الصبر بالقيم العليا في الاسلام ) ص ( 21 ) ، أنظره في ص ( 59 ) . ب - ( وربطه بالشكر ) ص ( 2 2 - 23 ) أنظره في ص ( 5 6 - 1 6 ) . ت - ( وجمعه مع التوكل ) ص ( 23 ) ، أنظره في ص ( 61 ) ج . ث - ( وقرنه رب العالمين بالصلاة ) ص ( 24 ) ، أنظره في ص ( 62 ) ( د ) . ج - ( وقرنه بالتسبيح والاستغفار ) " ص ( 24 ) ، أنظره في ص ( 62 ) ه‍ . ح - ( وجمعه مع الجهاد ) " ص ( 24 ) ، أنظره في ص ( 62 - 63 ) و . خ - ( وربطه بالتقوى ) ص ( 24 ) ، أنظره في ص ( 63 ) ح . د - ( وبالحق في قوله تعالى ) ص ( 24 ) ، أنظره في ص ( 64 ) ط . ذ - ( وقرنه بالرحمة ) ص ( 25 ) ، أنظره في ص ( 64 - 65 ) ي .