ولا أديت حقي حيث أبلغتني عن أخي ما لست أعلمه ( 1 ) ، إن الموت يعمنا والبعث محشرنا والقيامة موعدنا والله يحكم بيننا ، إياك والغيبة فإنها إدام كلاب أهل النار ، واعلم أن من أكثر من ذكر ( 2 ) عيوب الناس شهد عليه الإكثار ( 3 ) أنه أنما يطلبها بقدر ما فيه ( 4 ) . « 1889 » - عن السكوني قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا أحب أحدكم أخاه المسلم فليسأله عن اسمه واسم أبيه وقبيلته وعشيرته ، فإنه من الحق الواجب وصدق الإخاء أن يسأله عن ذلك وإلا فإنها معرفة حمقاء ( 5 ) . « 1890 » - عن الكاظم ( عليه السلام ) قال : لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك وابق منها ، فإن ذهاب الحشمة ذهاب الحياء ( 6 ) . « 1891 » - عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إذا كان الرجل حاضرا فكنه وإن كان غائبا فسمه ( 7 ) . « 1892 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن أبيه عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح ، والرجل السوء يأتي بالخبر السوء ( 8 ) . « 1893 » - وقال : إسماع الأصم من غير تضجر صدقة هنيئة ( 9 ) .

--> ( 1 ) ليس في نسخة ألف " ما لست أعلمه " . ( 2 ) ليس في نسخة ألف " من ذكر " . ( 3 ) في نسخة ألف " الأكباد بدل الاكثار " . ( 4 ) الإحتجاج : 315 ، البحار : 72 / 246 / 8 . ( 5 ) الكافي : 2 / 671 / 3 ، مصادقة الإخوان : 179 ، النوادر : 11 ، البحار : 71 / 179 / 23 . ( 6 ) الكافي : 2 / 672 / 5 ، تحف العقول : 307 و 409 ، البحار : 75 / 253 / 108 . ( 7 ) الكافي : 2 / 671 / 2 . ( 8 ) كنز العمال : 16 / 115 / 44108 ، الإمامة والتبصرة : 179 ، الاختصاص : 232 . ( 9 ) ثواب الأعمال : 140 ، البحار : 74 / 388 / 1 .