الدنيا إلا كان نقص لحظه في الآخرة ، وما من شيعتنا من له مائة ألف درهم ( 1 ) . « 1591 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما أعطى الله مؤمنا أكثر من أربعين ألفا لخير يريد ( 2 ) . « 1592 » - عنه ( عليه السلام ) قال : ليس من شيعتنا من ملك عشرة آلاف درهم إلا من أعطى يمينا وشمالا وقدام وخلف ( 3 ) . « 1593 » - عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : * ( والذين يكنزون الذهب والفضة . . . ) * الآية ( 4 ) قال : إنما عنى ذلك ما جازوا ألفي درهم . وذكر أن العلماء يحاسبون أنفسهم كل ليلة ، فإن كان عندهم من العين أكثر من ألفي درهم أخرجوه فقسموه ، ولا يثبت عندهم أكثر من ألفي درهم ( 5 ) . « 1594 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنا لنصبر وإن شيعتنا لأصبر منا ، قال : فاستعظمت ذلك ، فقلت : كيف يكون شيعتكم أصبر منكم ؟ فقال : إنا لنصبر على ما نعلم وأنتم تصبرون على ما لا تعلمون ( 6 ) . « 1595 » - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : إن من ورائكم قوما يلقون في من الأذى والتشديد والقتل والتنكيل ما لم يلقه أحد في الأمم السالفة ، ألا وإن الصابر منهم الموقن بي ، العارف فضل ما يؤتى إليه في لمعي في درجة واحدة ، ثم تنفس الصعداء فقال : آه آه على تلك الأنفس الزاكية والقلوب الرضية المرضية ! أولئك أخلائي ، هم مني وأنا منهم ( 7 ) .

--> ( 1 ) التمحيص : 48 / 78 . ( 2 ) لم أعثر له على مصدر ، في نسخة ألف " يريد به " . ( 3 ) لم أعثر له على مصدر . ( 4 ) التوبة ( 9 ) : 34 . ( 5 ) تفسير العياشي : 2 / 87 / 53 ، البحار : 70 / 142 / 22 وفيهما " جاوز " بدل " جازوا " . ( 6 ) مستدرك الوسائل : 11 / 284 / 13031 . ( 7 ) مستدرك الوسائل : 11 / 284 / 13032 .