علي بن الحسن الطبرسي
370
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
للناس ، وخير الناس من انتفع به الناس ( 1 ) . « 1216 » - قال الباقر ( عليه السلام ) : لا تقارن ولا تؤاخ أربعة : الأحمق ، والبخيل ، والجبان والكذاب ، أما الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك ، وأما البخيل فإنه يأخذ منك ولا يعطيك ، وأما الجبان فإنه يهرب عنك وعن والديه ، وأما الكذاب فإنه يصدق ولا يصدق ( 2 ) . « 1217 » - قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) للحسين بن علي ( عليهما السلام ) : اعمل بفرائض الله تكن أتقى الناس ، وارض بما قسم الله تكن أغنى الناس ، وكف عن محارم الله تكن أورع الناس ، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا ، وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مسلما ( 3 ) . « 1218 » - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : مجالسة أهل الدين شرف الدنيا والآخرة ( 4 ) . « 1219 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا تثقن بأخيك كل الثقة ، فإن صرعة الاسترسال ( 5 ) لن تستقال ( 6 ) . « 1220 » - عن علل الشرائع : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعد رجلا إلى صخرة ، قال : أنا لك هاهنا حتى تأتي ، قال : فاشتدت الشمس عليه ، فقال
--> ( 1 ) روضة الواعظين : 376 ، البحار : 68 / 383 / 20 . ( 2 ) الخصال : 244 ، روضة الواعظين : 384 ، البحار : 71 / 191 / 8 ، في نسخة ألف " يصدق ولا يصدق " . ( 3 ) روضة الواعظين : 433 ، البحار : 66 / 368 / 4 . ( 4 ) الكافي : 1 / 39 / 4 ، روضة الواعظين : 5 ، ثواب الأعمال : 160 ، الخصال : 5 ، البحار : 1 / 155 / 30 . ( 5 ) الصرعة - بضم الصاد وفتح الراء - : المبالغ في الصراع الذي لا يغلب ، وهي من الصرع : الطرح على الأرض . والاسترسال : الاستيناس والطمأنينة إلى الإنسان والثقة به فيما يحدثه ، في الكلام استعارة وهو إن ما يترتب على زيادة الانبساط من الخلل والشر لا دواء له . كما من هامش المصدر ، وراجع : مجمع البحرين : 2 / 1025 . ( 6 ) الكافي : 2 / 672 / 6 ، تحف العقول : 357 ، مصادقة الإخوان : 188 ، روضة الواعظين : 388 ، البحار : 71 / 173 / 3 .