على رأسه تاج مرصع بالزبرجد والياقوت فتقول الملائكة : هذا ملك مقرب ، ويقول النبيون : هذا نبي مرسل ، فينادي مناد من بطنان العرش : هذا الصديق الأكبر ، هذا وصي حبيب الله ، هذا علي بن أبي طالب عليه السلام ، فيقف على ظهر ( 1 ) جهنم فينجي ( 2 ) منها من يحب ويدخل فيها من ( لا يحب ) ( 3 ) ويأتي أبواب الجنة فيدخل [ فيها ] ( 4 ) أولياءه [ وشيعته من أي باب أرادوا ] ( 5 ) بغير حساب ( 6 ) . المنقبة السادسة والخمسون حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر النحوي ( 7 ) رحمه الله قال : حدثني أبي قال : حدثني محمد بن الحسن بن علي القزويني ، قال : حدثني أحمد بن داود ، قال : حدثني محمد بن صالح ، قال : حدثني العباس بن الربيع ، قال : حدثني عصمة بن

--> ( 1 ) في نسخة " ب " وغاية المرام : متن ، وكذا استظهرنا في هامش نسخة " أ " . وفى المطبوع : شفير . ( 2 ) في نسخة " ب " والمطبوع وغاية المرام : فيخرج . ( 3 ) في المطبوع : يبغض ، وفى غاية المرام : يبغضه . ( 4 ) من نسخة " أ " . ( 5 ) من نسخة " أ " . ( 6 ) عنه غاية المرام : 46 ح 56 وص 166 ح 58 وص 621 ح 21 . وأخرج قطعة منه في البحار : 26 / 316 ح 81 عن كتاب " تفضيل الأئمة على الأنبياء " للحسن بن سليمان نقلا عن كتاب الحسن بن كبش باسناده إلى أبي ذر . ( 7 ) هو محمد بن جعفر بن محمد أبو الحسن بن النجار التميمي الكوفي النحوي ، من مشايخ الشيخ المفيد وأبو القاسم علي بن محمد الخزاز القمي كان ثقة ، من مجودي القرآن ، عالم بالعربية ، له اشتغال بالتاريخ ، معمر ، له مصنفات كثيرة . ولد سنة 303 أو 311 ، وتوفى سنة 402 ، وكانت ولادته ووفاته في الكوفة . ترجم له في ارشاد الأديب : 6 / 467 ، أعلام القرن الرابع : 254 وص 257 ، الأعلام للزركلي : 6 / 298 ، بغية الوعاة : 28 ، جامع الرواة : 2 / 86 ، رجال النجاشي : 308 شذرات الذهب : 3 / 164 ، غاية النهاية : 2 / 111 ، النابس في القرن الخامس : 157 .