[ وخليفة الله على الناس أجمعين ] ( 1 ) . معاشر الناس من أحب أن يتمسك ( 2 ) بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها فليتمسك بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام فان ولايته ولايتي ، وطاعته طاعتي . معاشر الناس من أحب أن يعرف الحجة بعدي فليعرف علي بن أبي طالب عليه السلام . [ معاشر الناس ( من أراد أن يتول الله ورسوله ) ( 3 ) فليقتد بعلي بن أبي طالب بعدي ] ( 4 ) والأئمة من ذريتي فإنهم خزان ( 5 ) علمي . فقام جابر بن عبد الله الأنصاري فقال : يا رسول الله وما عدة الأئمة ؟ فقال : يا جابر سألتني رحمك الله عن الاسلام بأجمعه ، عدتهم عدة الشهور وهي ( 6 ) عند الله إثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض ( 7 ) . وعدتهم عدة العيون التي انفجرت لموسى بن عمران عليه السلام حين ضرب بعصاه [ الحجر ] ( 8 ) فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ( 9 ) . وعدتهم عدة نقباء بني إسرائيل [ قال الله تعالى ] ( 10 ) { وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا } ( 11 ) . فالأئمة يا جابر إثنا عشر [ إماما ] ( 12 ) أولهم علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم المهدي صلوات الله عليهم ( 13 ) .

--> ( 1 ) من نسخة " ب " ، وفى اليقين : " وخليفته " بدل " وخليفة الله " . وفى المطبوع : " الخلق " بدل " الناس " . ( 2 ) في اليقين : يستمسك ، وكذا في الموضع التالي . ( 3 ) في اليقين : من سره أن يتول ولاية الله . ( 4 ) ليس في نسخة " ب " . ( 5 ) في المطبوع : خزائن . ( 6 ) في نسخة " ب " والمطبوع : وهو . ( 7 ) إشارة إلى سورة التوبة : 36 . ( 8 ) من نسخة " ب " واليقين والبحار . ( 9 ) إشارة إلى سورة البقرة : 60 . ( 10 ) ليس في نسخة " أ " . ( 11 ) المائدة 12 . ( 12 ) ليس في نسخة " ب " . ( 13 ) عنه اليقين 60 وغاية المرام : 18 ح 15 وص 45 ح 55 ، وص 166 ح 57 وص 199 ح 56 وص 512 ح 18 . ورواه الكراجكي في الاستنصار : 20 و 21 عن ابن شاذان ، عنه اليقين : 132 . وأخرجه في البحار : 36 / 263 ح 84 عن اليقين بالطريقين .