وقيل : خمس وتسعين ، وعمره سبع وخمسون سنة ، كان منها مع جدّه سنتان ، ومع عمّه الحسن عليه السلام عشر سنين وبعده مع أبيه عليه السلام عشر سنين وبعده تتمّة ذلك . وقبره بالبقيع بمدينة الرسول صلى الله عليه وآله في القبة التي فيها العبّاس ) ( 1 ) . وقال في ( إعلام الورى ) : ( توفّيَ عليه السلام بالمدينة يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة بقيت من المحرّم سنة خمس وتسعين من الهجرة ، وله يومئذ سبع وخمسون سنة ) ( 2 ) . وقال الشيخ في ( المصباح ) في سياق المحرّم : ( وفي اليوم الخامس والعشرين منه سنة أربع وتسعين كانت وفاة زين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام ) ( 3 ) . وقال في ( التهذيب ) : ( قبض عليه السلام بالمدينة سنة خمس وتسعين ، وله سبع وخمسون سنة ، وأُمّه شاه زنان بنت شيرويه بن كسرى أبرويز ، وقبره ببقيع المدينة ) ( 4 ) . وقال ابن جرير الطبريّ من أصحابنا : ( قبض عليه السلام بالمدينة في المحرّم في عام خمس وتسعين من الهجرة ، وعمره سبع وخمسون سنة . وسبب وفاته أن الوليد بن عبد الملك سمّه ، ودفن بالبقيع مع عمه عليه السلام ) ( 5 ) . والحاصل أن عام انتقاله إلى دار كرامة الله هو الخامس والتسعون من الهجرة على الأظهر الأشهر بين الفرقة ( 6 ) . وللعامّة فيه أقوال منتشرة كلَّها لا دليل عليها إلَّا ما وافق منها أحد رواياتنا ( 7 ) . وما سوى ذلك من أقوال علمائنا وما يدلّ عليه موافق لأحد مذاهب العامّة أو محمول على الاختلاف في مولده العظيم . وترى كثيراً ممّن يقول : الرابع والتسعون ، إذا عدّ مدّة مقامه مع جدّه وعمه وأبيه لا يتأتّى إلَّا على العام الخامس والتسعين . وسيأتي إن شاء الله ما يدلّ عليه أيضاً في وفاة الباقر عليه السلام . وأمّا شهر وفاته عليه السلام ، فالمشهور بين العصابة أنه [ المحرّم ( 8 ) ] ، ولم أقف على نصّ فيه .

--> ( 1 ) كشف الغمّة 2 : 294 . ( 2 ) إعلام الورى بأعلام الهدى : 251 ، وليس فيه أنه عليه السلام توفّيَ بالمدينة ، وليس فيه ذكر مقدار عمره الشريف . ( 3 ) مصباح المتهجّد : 729 ( حجري ) . ( 4 ) تهذيب الأحكام 6 : 77 / ب 23 . ( 5 ) دلائل الإمامة : 191 192 . ( 6 ) الكافي 1 : 259 . ( 7 ) الكافي 1 : 259 / 3 . ( 8 ) في المخطوط : ( محرّم ) .