ورأيت في بعض كتب الأدب ولا يحضرني اسم مؤلَّفه ما صورته ( الغفر : اسم ساعة من ساعات الليل في بعض النسخ بالعين المهملة والفاء ، وفي بعضها بالمعجمة وعلى التقادير : آخره ( راء ) مهملة ، وفي بعضها الفغد بالفاء ثمّ الغين المعجمة ، وفي بعضها : بالفاء ثمّ القاف ، وفي بعضها : بالنون ثمّ القاف وعلى التقادير : آخره دال مهملة . قال بعضهم : ولم أجد لشيء منها معنًى مناسباً ) . . ) ( 1 ) . قلت : للأوّل منها معنى مناسب ، بأن يراد بها وقت السحر ، وهو : السدس الأخير من الليل ، كما نصّ عليه النظَّام في ( تفسيره ) ؛ فإنّه وقت الاستغفار والمغفرة ، أو مجموع الثلث الأخير منه ؛ فإنّه كذلك . ثمّ قال : وفي ( القاموس ) : اليعفور : جزء من أجزاء الليل ( 2 ) . وفيه : الزلفة بالضم - : الطائفة من الليل ، والجمع كغُرَف وغُرُفات وعَرَفات ، أو الزلف : ساعات الليل الآخذة من النهار ، وساعات النهار الآخذة من الليل ( 3 ) . وقال الجوهري : ( الزلفة : الطائفة من أوّل الليل ) ( 4 ) . وقال : ( السحر : قبل الصبح ، والسّحرة بالضم - : السحر الأعلى ) ( 5 ) . وقال الراغب : ( السحر والسحرة : اختلاط ظلام آخر الليل بضياء النهار ، وجعل اسماً لذلك الوقت ، يقال : لقيته بأعلى [ السحرين ( 6 ) ] ) ( 7 ) . وفي ( القاموس ) : ( ابهارّ الليل : انتصف ، أو تراكمت ظلمته ، أو ذهبت عامّته ، أو بقي نحو ثلثه . والبهرة بالضم من الليل : وسطه ) ( 8 ) . وقال : ( رائد الضحى ورأدُه : ارتفاعه ) ( 9 ) . وقال : ( الشرق : الشمس ويحرّك وإسفارها ، وشرقت الشمس شرقاً وشروقاً

--> ( 1 ) المصباح : 682 . ( 2 ) القاموس المحيط 2 : 131 الغفر . ( 3 ) القاموس المحيط 3 : 217 الزلف . ( 4 ) الصحاح 4 : 1370 زلف . ( 5 ) الصحاح 2 : 678 679 سحر . ( 6 ) من المصدر ، وفي المخطوط : ( سحرين ) . ( 7 ) مفردات ألفاظ القرآن : 401 سحر . ( 8 ) القاموس المحيط 1 : 708 البهر . ( 9 ) القاموس المحيط 1 : 569 الراد .