وخمسين ومائة بعد وفاة أبي عبد الله عليه السلام بخمس سنين . رواه الشيخ أبو جعفر بن بابويه ، وقيل : يوم الخميس امّه أُمّ ولد اسمها نجمة ، ويقال : سكن النوبيّة ، ويقال : تكتم ) . ثمّ نقل رواية الصوليّ مثل ما تقدّم حتّى البيتين ( 2 ) . وقال الشهيد في ( الدروس ) : ( الإمام الرضا أبو الحسن عليّ بن موسى وليّ المؤمنين ، امّه أُمّ البنين . ولد بالمدينة سنة ثمانٍ وأربعين ومائة ، قيل : يوم الخميس حادي عشر ذي القعدة ) ( 3 ) . وقال الشيخ عبد الله بن صالح : ( أبو الحسن الثاني علي بن موسى الرضا عليه السلام . ولد بالمدينة سنة ثمانٍ وأربعين ومائة ، وقيل : يوم الخميس حادي عشر ذي القعدة . وعليه اعتمد صاحب كتاب ( الحقائق الإيمانية ) وابن طلحة ) . وبالجملة ، فعام مولده الأزهر هو الثامن والأربعون بعد المائة إجماعاً ، والأظهر أنه الخميس الحادي عشر من شهر ربيع الأوّل لبعده عن أقوال العامّة ، وإطلاقات الأكثر لا تنافيه ، والله العالم . ولعلّ امّه تسمّى بتلك الأسماء كلَّها ؛ فقد تتعدّد الألقاب . وفاته عليه السلام وأما انتقاله إلى دار كرامة الله ، فقال الكلينيّ رحمه الله : ( قبض عليه السلام في صفر من سنة ثلاث ومائتين وهو ابن خمس وخمسين سنة . وقد اختلف في تاريخه إلَّا إن هذا التاريخ هو أقصد إن شاء الله تعالى . وتوفّيَ بطوس في قرية يقال لها سناباد من نُوقان ( 1 ) على دعوة ( 2 ) ، ودفن بها . وأُمّه أُمّ ولد يقال لها أم البنين ) ( 3 ) .

--> ( 2 ) إعلام الورى بأعلام الهدى : 302 . ( 3 ) الدروس 2 : 14 . ( 1 ) نُوقان بضم النون - : إحدى قصبتي طوس القصبة الأُخرى : طابران وفيها تنحَت القدور . معجم البلدان 5 : 311 نوقان . ( 2 ) على دعوة : أي بعد سناباد من نوقان على قدر سماع صوت الأذان ، أو مطلقاً ، يقال : هو مني دعوة الرجل ، أي قدر ما بيني وبينه قدر سماع الصوت . انظر القاموس المحيط 4 : 474 الدعاء ، شرح الكافي ( المازندراني ) 7 : 269 . ( 3 ) الكافي 1 : 486 .