يصدر منهما إيتاء بوجه أصلًا ، مع أنه لو أُورد عليه الإيراد جرى فيه الجواب . لنا أن نقول : الآية خاصّة بأعداء آل محمَّد صلى الله عليه وآله ، فإنّ الناس هم آل محمَّد صلى الله عليه وآله فلا اعتراض ، والله أعلم بالصواب .