وقال الشيخ حسن بن سليمان : ( لعلَّه عليه السلام أراد ب - « من شئنا » : هم صلوات الله عليهم لأنّ علمهم الذي استودعهم الله سبحانه منه ما لا يصل إلى غيرهم ، بل خصّهم به ) . ثمّ استدلّ رحمه الله على ذلك الاختصاص بحديث تقسيم الاسم الأعظم ، وحديث « يا عليّ ، ما عرف الله إلَّا أنا وأنت ، وما عرفني إلَّا الله وأنت ، وما عرفك إلَّا الله وأنا » . وغيرهما من الأخبار . ثمّ قال : ( وصاحب الدرجة العليا يطيق حمل الدنيا ، وصاحب الدنيا لا يطيق حمل العليا كما في حديث أبي ذرّ : وسلمان : ؛ إذ كان أبو ذرّ : في التاسعة وسلمان : في العاشرة من درجات الإيمان ) ( 1 ) . انتهى ملخّصاً . ولا يخفى ما فيه من التكلَّف والمنافرة لقوله عليه السلام « من شئنا يا أبا الصامت .

--> ( 1 ) مختصر بصائر الدرجات : 125