الحادي والثمانون علمه - عليه السلام - بما يكون 2042 / 112 - الشيخ المفيد في إرشاده ، والطبرسي في إعلام الورى : قالا : روى محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن الفضل ( 1 ) ، قال : اختلفت الرواية بين أصحابنا في مسح الرجلين [ في الوضوء ] ( 2 ) ، أهو من الأصابع إلى الكعبين ؟ أم من الكعبين إلى الأصابع ؟ فكتب علي بن يقطين إلى أبي الحسن موسى - عليه السلام - : جعلت فداك ، إن أصحابنا قد اختلفوا في المسح على الرجلين ( 3 ) ، فإن رأيت أن تكتب إلي بخطك ما يكون عملي بحسبه لفعلت ( 4 ) إن شاء الله تعالى . فكتب إليه أبو الحسن - عليه السلام - : فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء ، والذي آمرك به في ذلك أن تتمضمض ثلاثا ، وتستنشق ثلاثا ، وتغسل وجهك ثلاثا ، وتخلل شعر لحيتك ، [ وتغسل يدك من أصابعك إلى المرفقين ] ( 5 ) وتمسح رأسك كله ، وتسمح ظاهر اذنيك

--> ( 1 ) كذا في أغلب المصادر ، وفي الأصل : المفضل ، والمتكرر في الأسانيد رواية محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن الفضيل ، فلا يبعد وقوع التصحيف هنا . راجع معجم رجال الحديث : 17 / 43 - 45 . ( 2 ) من الارشاد والبحار . ( 3 ) في الارشاد والبحار : في مسح الرجلين . ( 4 ) في الارشاد والبحار : عملي عليه فعلت . ( 5 ) من الارشاد .