حجاب الله ، وقصمت ظهرها ، والعقوبة إلى العارفين والعارفات أسرع . ( 1 ) الثاني والأربعون ومائتان علمه - عليه السلام - بما يكون 1909 / 339 - مطلع الصحيفة الكاملة : حدثنا ( 2 ) السيد الأجل نجم الدين بهاء الشرف أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن عمر بن يحيى ( 3 ) العلوي الحسيني - رحمه الله - ، قال أخبرنا الشيخ السعيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شهريار ( 4 ) الخازن لخزانة مولانا

--> ( 1 ) الثاقب في المناقب : 160 ح 10 . ( 2 ) اختلف المتأخرون في تحديد القائل " حدثنا " فالشيخ البهائي أصر على أنه أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن السكون الحلي النحوي المتوفى حدود سنة 606 ، وأنكر كونه من مقول السيد عميد الرؤساء . أما الميرداماد في شرح الصحيفة : 45 ، والسيد علي خان في رياض السالكين : 1 / 53 فقد قالا : إن القائل " حدثنا " هو عميد الرؤساء هبة الله بن حامد بن أحمد بن أيوب اللغوي . والذي يسهل الامر أنهما معا من طبقة واحدة لاشتراكهما في الشيوخ ، وكونهما ثقتين يعتمد عليهما ، ومعه لا ضير في أيهما كان المتحدث ، وهو كما ذهب إليه عبد الله الأفندي في رياض العلماء : 5 / 309 قائلا : الحق عندي ان القائل به كلاهما لأنهما في درجة واحدة . ومن أراد المزيد من التفصيل فليرجع إلى الصحيفة السجادية الجامعة ص 611 . ( 3 ) ابن الحسين النسابة بن أحمد المحدث بن عمر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام السجاد - عليه الاسلام - . " مستدرك الوسائل : 3 / 483 - الطبع الحجري - ، أعيان الشيعة : 9 / 172 " . ( 4 ) هو الشيخ الجليل الفقيه الصالح محمد بن أحمد بن شهريار ، كان خازنا للروضة الحيدرية والمكتبة الغروية ، وهو أحد تلاميذ الشيخ الطوسي والراوين عنه ، إضافة إلى أنه كان صهره على ابنته ، رزق منها ولده الشيخ الجليل أبو طالب حمزة . تجد ترجمته في أمل الآمل : 2 / 241 ، رياض العلماء : 6 / 22 ، رجال المامقاني : 2 / 71 ، أعيان الشيعة : 9 / 82 ، جامع الرواة : 2 / 61 .