قال : أصب لي بغلة فضحاء ( 1 ) . قلت : جعلت فداك ، وما الفضحاء ؟ قال : دهماء ( 2 ) ، بيضاء البطن ، بيضاء الأفخاذ ( 3 ) ، بيضاء الجحفلة ( 4 ) . قال : فقلت : والله ما رأيت مثل هذه الصفة ( 5 ) ، فرجعت من عنده ، فساعة دخلت الخندق إذا أنا بغلام ( 6 ) قد أشفى على ( 7 ) بغلة على هذه الصفة ، فسألت الغلام : لمن هذه البغلة ؟ قال : لمولاي . قلت : يبيعها ؟ قال : لا أدري .

--> ( 1 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : فضخاء ، وكذا في المورد الآتي . والأفضح : الأبيض ، وليس بشديد البياض ، وقيل : الفضحة والفضح غبرة في طحلة يخالطها لون قبيح يكون في ألوان الإبل والحمام ، والنعت أفضح وفضحاء ، وهو أفضح وقد فضح فضحا ، والأفضح : الأسد للونه . " لسان العرب : 2 / 545 - فضح - " . ( 2 ) الدهمة : السواد ، والأدهم : الأسود ، يكون في الخيل والإبل وغيرهما . " لسان العرب : 12 / 209 - دهم - " . ( 3 ) في المصدر : الافحاج ، وفي البحار : الافجاج . والفجج في القدمين : تباعد ما بينهما ، وهو أقبح من الفحج ، وقيل : الفجج في الانسان تباعد الركبتين ، وفي البهائم تباعد العرقوبين . " لسان العرب : 2 / 339 - فجج - " . ( 4 ) جحافل الخيل : أفواهها ، وجحفلة الدابة : ما تناول به العلف ، وقيل : الجحفلة من الخيل والحمر والبغال والحافر بمنزلة الشفة من الانسان والمشفر للبعير . " لسان العرب : 11 / 102 - جحفل - " . ( 5 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : الصحيفة . ( 6 ) في المصدر : غلام ، وفي البحار : فإذا غلام . ( 7 ) كذا في المصدر ، وفي الأصل والبحار : " أسقى " بدل " أشفى على " .