أكثم وخالد بن مسعود 800 - ابن الفارسي في روضة الواعظين : قال : روي أن ميثم أتى دار أمير المؤمنين - عليه السلام - فقيل له : إنه لنائم ، فنادى بأعلى صوته : انتبه ( أيها ) ( 1 ) النائم ، فوالله لتخضبن لحيتك من رأسك ، [ فانتبه أمير المؤمنين - عليه السلام - ، فقال : أدخلوا ميثما ، فقال له : أيها النائم ، والله لتخضبن لحيتك من رأسك ] ( 2 ) . فقال : صدقت ، وأنت والله لتقطعن يداك ورجلاك ولسانك ، ولتقطعن النخلة التي بالكناسة فتشق أربع قطعات فتصلب على ربعها ، وحجر بن عدي ( 3 ) على ربعها ، ومحمد بن أكثم على ربعها ، وخالد بن مسعود على ربعها . قال ميثم : فشككت ( 4 ) في نفسي فقلت : إن عليا ليخبرني ( 5 ) بالغيب ،

--> ( 1 ) ليس في نسخة " خ " . ( 2 ) من المصدر . ( 3 ) هذا ولكنه يخالف ما هو أظهر من الشمس من أن حجر بن عدي وأصحابه الثلاثة عشر قتلوا " بمرج عذراء " قتلهم معاوية بن أبي سفيان - لعنهما الله - سنة : 51 أو 53 وقيل : 50 صبرا فكيف يمكن أن يصلب مع ميثم التمار في سنة : 61 على قطعة من جذع نخلة بالكوفة بعد أن مات معاوية واستخلف يزيد وهو استعمل عبيد الله بن زياد على الكوفة فأخذ ميثم وأصحابه فصلبهم على تلك الجذوع ، فلعله هو حجر آخر ، أو سهو من الراوي أو النساخ ، والله أعلم . ( 4 ) هذا أعجب من سابقه لان ميثم نفسه يخبر عليا - عليه السلام - بالغيب حيث يقول له : والله لتخضبن لحيتك . . . مع أنه ليس بإمام ولا وصي ولا معصوم فكيف يتعجب ويشك في إخباره - صلوات الله عليه - بالغيب على أنهم - عليهم السلام - ما كانوا يسرون على أحد من أخبار الغيب إلا بعد أن يمتحنوا ويبلوا أصحابهم فأيهم كانت له أهلية لذلك فيخبرونهم بذلك . ( 5 ) في المصدر : ليخبرنا .