متمسكين بحبله فلم يكفروا ، ولم يرتدوا ( 1 ) ، ولم يغيروا . وتلك الكتب عندي املاء عيسى بن مريم ، وخط أبينا بيده وفيه كل شئ يفعل [ الناس ] ( 2 ) من بعده ملك ملك ، وكم يملك ، وما يكون في زمان كل ملك منهم ، ثم أن ( 3 ) الله عز وجل يبعث رجلا من العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عز وجل ، من أرض تدعى تهامة ، من قرية يقال لها : مكة ، يقال له : أحمد ، [ الانجل ( 4 ) العينين ، المقرون الحاجبين ، صاحب الناقة والحمار ، والقضيب والتاج - يعني العمامة - ] ( 5 ) له اثنى عشر اسما . ثم ذكر ( 6 ) مبعثه ومولده ومهاجرته ، ومن يقاتله ، ومن ينصره ، ومن يعاديه ، وكم ( 7 ) يعيش ، وما تلقى أمته بعده إلى أن ينزل [ الله ] ( 8 ) عيسى بن مريم من السماء ، فذكر ( 9 ) في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا ( 10 ) من ولد إسماعيل ابن إبراهيم خليل الرحمن هم خيرة ( 11 ) من خلق الله ، وأحب من خلق الله إلى الله ، [ وإن ] ( 12 ) الله ولي لمن والاهم ، وعدو لمن عاداهم ، من أطاعهم اهتدى ، ومن

--> ( 1 ) في البحار : متمسكين عليه ولم يكفروا ولم يبدلوا ، وفي المصدر : متمسكين بملته . . ( 2 ) من المصدر والبحار . ( 3 ) في المصدر والبحار : حتى يبعث . ( 4 ) نجل الرجل : وسعت عينه وحسنت ، فهو أنجل . ( 5 ) من المصدر والبحار . ( 6 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : اسما يذكر . ( 7 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : وما . ( 8 ) من المصدر والبحار . ( 9 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : ثم . ( 10 ) وهم رسول الله - صلى الله عليه وآله - والأئمة الاثني عشر - عليهم السلام - . ( 11 ) في المصدر والبحار : خير . ( 12 ) من المصدر والبحار .