عنوان ( ما لا يعلمون ) ، وعنوان المشكوك وشبه ذلك ، والمشكوك عبارة عمّا فيه احتمالان : احتمال غرض إلزاميّ واحتمال غرض ترخيصيّ ، فالعرف يفهم من ذلك أنّ المولى قدّم احتمال الغرض الترخيصيّ على احتمال الغرض الإلزاميّ بلحاظ التزاحم بينهما ، وهذا لا ينافي عدم تقديم الغرض الإلزاميّ القطعيّ عند تزاحمهما . وقد يخطر بالبال في المقام إشكال ( ولنجعل مصبّ كلامنا فرض ما إذا علمنا