أقول : حاصل هذا الكلام هو التفرقة بين الأصول التنزيليّة وغير التنزيليّة فيما هو المجعول في المقام . وهذه الفكرة في

--> ( 1 ) راجع فوائد الأصول - الجزء الثالث - ص 7 ، والجزء الرابع ص 223 ، 224 ، 255 . .