ماهية القاعدة قاعدة التقية أمارة أو حكم أو أصل ؟ هل قاعدة التقية أمارة أو حكم أو أصل ؟ لا إشكال أنّ قاعدة التقية في حجيتها بحاجة إلى النصوص الواردة من جانب الشارع ; نظراً إلى كون التقية على خلاف مقتضى أدلّة الأحكام الأولية ، كما بينّا ذلك عند البحث عن مدرك هذه القاعدة . وعليه فقاعدة التقية قاعدة تعبدية ثابتة بدلالة النصوص . ولا إشكال في كون النصوص المستدلّ بها لهذه القاعدة من الأمارات الشرعية . وأمّا نفس القاعدة بمالها من المفاد ، فمن الواضح عدم كونها بصدد جعل أمارة . فليست من الأمارات . وإنّما هي تفيد جواز الفعل المتقّى به في التقية المداراتية ، ووجوبه في التقية الخوفية المتوقف عليها حفظ النفس ، وكذا استحباب التقية وكراهتها وإباحتها . وعمدة جهات البحث في هذه القاعدة لمّا كانت جواز التقية في المداراتية ووجوبها في الخوفية ، وكذا في إجزاء التقية مطلقاً . ويكون النزاع وعقد البحث لأجل إثبات ذلك ولو بالمآل ، فمن هنا ينبغي أن يقال : إن مفادها من قبيل الحكم التكليفي والوضعي . وهو جواز التقية ووجوبها وإجزائها في العبادات والمعاملات ، وإن كانت التقية بنفسها فعل المكلّف المتقي ، إلاّ أن المقصود