تحرير مفاد القاعدة وبيان المقصود منها ينبغي لتحرير مفاد هذه القاعدة وبيان المقصود منها وما يعتبر في جريانها ذكر أمور . الأوّل : إنّ مورد أصالة الصحة - كما هو المعلوم من عنوانها - إنّما هو فعل الغير ، لا فعل نفس الشاك ; لأنه الذي تساعده أدلّة هذه القاعدة من السيرة والنصوص ، وسيأتي بيانها ، كما أنّ موردها لا يختصّ بالشك بعد المضيّ أو الفراغ من العمل . وبذلك تفترق عن قاعدتي التجاوز والفراغ ; نظراً إلى أنّ موردهما فعل الشاك نفسه وبعد المضي أو الفراغ من العمل . والحاصل : أنّ مصبّ هذه القاعدة فعل الغير ، من غير فرق بين كون الشك بعد المضيّ أو الفراغ من العمل أو في أثنائه . الثاني : إنّ الصحيح قد يُراد به ما يقابل القبيح ، فالمقصود من أصالة الصحة حينئذ هو الحمل على الحسن والمباح ، بمعنى نفي القبيح والحرام عن فعل المسلم . ويدلّ على هذا المعنى بعض الآيات والروايات .